موج وبلاگی آهنگِ بندگی

موج وبلاگی آهنگِ بندگی
موج وبلاگی آهنگِ بندگی
موج وبلاگی آهنگِ بندگی
طبقه بندی موضوعی

۸۰ مطلب با موضوع «ماه محرم الحرام» ثبت شده است

رییس گروه تأمین منابع معاونت فرهنگی و تبلیغی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم از انتشار ره توشه تبلیغی محرم و صفر خبر داد. 

حجت الاسلام و المسلمین علی اکبر مومنی با اعلام خبر انتشار ره توشه مبلغان گفت: ره توشه راهیان نور متن علمی – آموزشی مبلغان است که در مناسبت های تبلیغی برای مبلغان تهیه می­شود.

وی ادامه داد: ره توشه محرم و صفر توسط گروه تأمین منابع معاونت فرهنگی و تبلیغی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه‌ قم با همکاری پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی تهیه و منشر شده است.

رییس گروه تامین منابع معاونت فرهنگی و تبلیغی دفتر تبلیغات اسلامی در ادامه تصریح کرد: کارگروه پشتیبانی علمی در پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در سال 1391 به منظور همکاری پژوهشی با معاونت فرهنگی و تبلیغی تشکیل شد و از این رو 10 مقاله از مجموع 19 مقاله در ره توشه محرم و صفر حاصل همکاری اعضای هیئت علمی و محققان پژوهشگاه با معاونت فرهنگی و تبلیغی است.

حجت الاسلام مومنی بیان کرد: ره توشه به مناسبت ایام تبلیغی محرم و صفر جهت استفاده مبلغان سراسر کشور منتشر شده، که همراه با حکم اعزام در اختیار آنان قرار گرفته است.

وی عنوان کرد: این کتاب که با نظارت علمی حجت الاسلام رفیعی تألیف شده است، دربردارنده مطالب کاربردی با توجه به نیاز جامعه به منظور استفاده در منبر در ایام محرم و صفر برای مبلغان تدوین شده است.

 این کتاب دارای 19 مقاله شامل عناوین زیر است:

-شیوه‌‌های تبلیغی امام حسین (ع)

-سوژه‌های سخن (موضوعات پیشنهادی محرم)

-منبر برگزیده (ندای عزت و آزادگی)

-اعتقاد به ولایت و التزام عملی شیعیان

-معادباوری در نهضت امام حسین(ع)

-علل و ریشه‏هاى دین‌گریزى

-پیامبر (ص)، اسوه صبر و استقامت

-جلوه‌های رفق و مدارا در سیره امام حسن (ع)

-فضایل امام حسین(ع) از منظر معصومین

-زیبایی‌های نهضت حسینی

-بازشناسی خطبه امام سجاد در شام

-رفتارهای اجتماعی امام رضا (ع)

-جلوه‌های اعتدال در زندگی انسان

-اهمیت غیرت از نگاه اسلام

-راهکارهای آسان‌سازی ازدواج جوانا

-تربیت ولایی فرزندان

-رفتارشناسی امام خمینی(ره) با همسر

-محرّم و عزاداری در آیینه احکام


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۳ آبان ۹۲ ، ۰۹:۱۶



«علی اکبر لطیفیان»

باور نمی کردم گذرها را ببندند

من را که می بینند درها را ببندند

خورشید بودم زیر نور ماه رفتم

جان خودت تا صبح خیلی راه رفتم

در شهر کوفه کوچه گردی کم نکردم

این چند شب یک خواب راحت هم نکردم

من شیر بودم کوفه در زنجیرم انداخت

این کوچه های تنگ آخر گیرم انداخت

امروز جان دادم اگر جانت سلامت

دندان من افتاد دندانت سلامت

حالا که می آیی کفن بردار حتما

ای یوسف من پیرهن بردار حتما

حالا که می آیی ستاره کم بیاور

با دخترانت گوشواره کم بیاور

حیرانم اما هیچکس حیران من نیست

باور کن اینجایی که دیدم جای زن نیست

اینجا برای خیزران لب را نیاری

آقا خدا ناکرده زینب را نیاری

اصلا ببین گل ها توان خار دارند؟

پرده نشینان طاقت بازار دارند؟

من راضی ام انگشتر من را بگیرند

وقت کنیزی دختر من را بگیرند

اینجا برای نعل پا دارند آنقدر

کنج تنور خانه جا دارند آنقدر

مهر و وفا که نه جفا دارند، اما

اینجا کفن نه بوریا دارند اما

باید مسیر تو چرا اینجا بیفتد

حیف از سر تو نیست زیر پا بیفتد

***

«رضا یزدانی»

عشق تو کوچه گرد کرد مرا، این منِ از همیشه تنهاتر
دست ها مثل مرتضی بسته، چشم هایم شبیه زهرا، تر
شهر در انتظار رؤیت توست، همه از روی بام چشم به راه
چون قرار است ماه من روزی، باشی از روی نیزه پیداتر
شهر در انتظار رؤیت توست، همه آماده ی پذیرایی
همه ی شهر حاضرند ولی، بام ها، سنگ ها، مهیاتر
چه کند کاروان اگر کوفه...؟ چه کند کاروان اگر در شام...؟
این همه پرسشِ بدون جواب، و یکی از یکی معماتر
می شود دید هر کجا حتی، بین این کاسه آب، عکس تو را
با لب خشک می شود حالا، آخر قصه ام چه زیباتر

***

«محمد بیابانی»

دلم شور می زد که از دور دیدم
دو پیغام سرخ از بیابان رسیدند
سوارانی از کوفه و غصه هایش
که پیغمبر روضۀ یک شهیدند
رسیدند و از ماجرای تو گفتند
از این که نرفتند از کوفه بیرون
مگر این که دیدند دروازۀ شهر
شده میزبان سری غرق در خون
شنیدم که گفتند باز اهل کوفه
نمک خورده اند و نمکدان شکستند
به جز کاسۀ کهنه عهد و پیمان
تو را سر شکستند و دندان شکستند
 شنیدم که تا پای جان ایستادی
ولیکن به تو عرصه را تنگ کردند
تو را دوره کردند و مهمانشان را
پذیرایی آتش و سنگ کردند
 شنیدم که از روی دارالعماره
تو را پرت کرده؛ پرت را کشیدند
تن بی سرت را به یک اسب بستند
و در کوچه ها پیکرت را کشیدند
شنیدم که لب تشنه جان دادی آخر
تو را آب دادند و آبی نخوردی
اگرچه لبت پاره از سنگ ها شد
ولی خیزران شرابی نخوردی
سرت زینت سر در شهر گردید
ولی سهم نی ها و طشت طلا نه...
تنت قسمت میخ قصاب ها شد
ولی پایمال سم اسب ها نه

***

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۳ آبان ۹۲ ، ۰۸:۵۸

به مناسبت شب اول محرم الحرام 1435 هجری قمری نوحه مشهور «نسیمی جانفزا می‌آید» با نوای عبدالرضا هلالی منتشر می‌شود.

13920813000141.mp3 | دانلود فایل

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۳ آبان ۹۲ ، ۰۸:۵۱

ریان ابن شبیب روایت کرده که من روز اول محرم خدمت حضرت علی بن موسی الرضا(ع) رسیدم. حضرت فرمودند: ای پسر شبیب آیا امروز را روزه گرفته‌ای؟ عرض کردم نه یابن رسول الله! فرمودند: امروز روزی است که زکریا پروردگارش را خواند و گفت: پروردگارا فرزندی پاک به من مرحمت بفرما، همانا تو دعای بندگان را می شنوی. حق تعالی دعای او را مستجاب فرمود، درحالی که حضرت زکریا در محراب بود به ملائکه فرمود: او را ندا کرده گفتند خدا بشارت می‌دهد تو را به یحیی، پس هرکه امروز را روزه بدارد و سپس دعا کند دعای او مستجاب می‌گردد چنان که دعای زکریا(ع) مستجاب گردید.

محرم ماهی بود که حتی اعراب جاهلیت قتال در آن را حرام می دانستند

سپس حضرت رضا(ع) فرمودند: ای پسرشبیب! محرم ماهی بود که اهل جاهلیت در زمان گذشته ظلم و قتال را در این ماه حرام می‌دانستند برای احترام این ماه، نام این ماه محرم الحرام است. پس این امت حرمت این ماه را نشناختند، حرمت پیامبرخدا را ندانستند، در این ماه با ذریه پیامبر قتال کردند و زنان ایشان را اسیر نمودند و اموالشان را به غارت بردند پس خدا اینها را هرگز نیامرزد. سپس فرمود: ای پسرشبیب اگرگریه می کنی برای حسین بن علی بن ابی طالب(ع) گریه کن که او را مانند گوسفندی ذبح کردند و با هجده نفر از اهل بیتش شهید نمودند درحالی که هیچ یک ازآنها در روی زمین شبیه و مانندی نداشتند.

سپس حضرت فرمودند: به تحقیق گریستند برای شهادت حسین(ع) آسمان های هفتگانه و زمین ها. به تحقیق چهار هزار ملک برای نصرت و یاری حضرت حسین(ع) اجازه خواستند تا به زمین بیایند و آمدند اما آن هنگام که رسیدند امر شهادت تمام شده بود. این چهار هزار ملک مأموریت پیدا کردند در کنار قبر آن حضرت باشند، شب و روز پیوسته با موی ژولیده، گرد آلود و غبار گرفته مشغول عزاداری هستند تا ظهور حضرت مهدی«عج » و تا وقتی که حضرت ظهور کند. پس این چهار هزار ملک از یاوران حضرت مهدی(ع) هستند و شعارشان در هنگام نبرد «یا لثارات الحسین ع» است، یعنی ما خون خواهی از ابی عبدالله می‌کنیم.


اگر گریه می کنی بر حسین(ع) گریه کن که ...

حضرت در ادامه فرمود: ای پسر شبیب! خبر داد مرا پدرم از پدرش، از جدش که چون جدم حسین(ع) را شهید کردند از آسمان خون وخاک سرخ بارید. اگر گریه می کنی بر حسین(ع) گریه کن که تا آب دیده بر روی صورت تو جاری شود خدای متعال تمام گناهان صغیره و کبیره تو را می‌آمرزد. خواه اندک باشد یا بسیار. ای پسر شبیب! اگر می‌خواهی خدا را ملاقات کنی در حالی که هیچ گناهی برای تو نباشد پس امام حسین(ع) را زیارت کن. اگر می‌خواهی در غرفه عالیه بهشت ساکن شوی، با رسول خدا و ائمه طاهرین(ع) باشی، پس قاتلان حسین(ع) را لعنت کن. اگر می‌خواهی مثل ثواب شهدای کربلا را داشته باشی، هر گاه که مصیبت آن حضرت را یاد می‌کنی بگو: « یا لیتنی کنت معکم فافوز فوزا عظیما» و اگر می‌خواهی در درجات عالیه بهشت با ما باشی، برای اندوه ما اندوهناک و برای شادی ما شاد باش.


پی نوشت ها:
(کتاب عیون اخبار الرضا(ع) ج 1- باب 28 – ص604- حدیث 53)
(الامالی للشیخ الصدوق ص129 المجلس السابع والعشرون)
(ماهنامه معارف نامه)
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۳ آبان ۹۲ ، ۰۸:۴۷


مهدی نجفی مدیر فروش انتشارات جمال، با اعلام انتشار کتاب "زیارت عاشورا در نگاهی دیگر" گفت: بخش قابل توجهی از معارف اعتقادی و عاشورایی شیعه در زیارت حضرت سید الشهدا (ع) نهفته است؛ زیارت نامه های ماثور شهید کربلا، معراج معنوی زائران و مدرسه تربیتی سربازان ولایت به شمار می آید. این کتاب با نگاهی به مستندات تاریخی و حدیثی زیارت عاشورا با توجه به آموزه های تربیتی و اعتقادی آن تلاش کرده تا گوهرهای اعتقادی و تربیتی این زیارت گران سنگ را به خوانندگان عرضه کند. 
وی با تاکید بر اینکه نویسنده کتاب ضمن دوری از تفصیل ملال آور به بررسی دقیق جملات زیارت پرداخته است، اظهار کرد: عدد حضور، معنای سلام، شناخت حسین (ع) و اولاد علی(ع)، تحقیر ابن زیاد، راز تکرار لعن، کربلا قبله باطنی دین، عبودیت، سر بر آستان قدسین، حمد همیشگی، رزقی به نام برائت، شدیدترین عذاب، به سوی زندگی حسینی و عاشوراشناسی از جمله مطالبی است که در این اثر به چشم می خورد.
به گفته وی در بخشی از این کتاب عنوان شده است:" دشمنان اهل بیت(ع) چه کسانی بودند؟ چه کسانی بر این نشانه های هدایت شمشیر کشیدند و از شهادت آنان شاد و خرسند شدند و عاشورا روز جشن و برکت نامیدند؟ شناخت دشمنان اهل بیت (ع) ما را در شناخت خود آن بزرگواران یاری خواهد کرد. با درک ظلمت شب می توان به حقیقت روز پی برد. و با شناخت زشتی ها می توان به شناخت زیابیی ها نائل گشت."
نجفی یاد آور شد: چاپ ششم کتاب" زیارت عاشورا در نگاهی دیگر" اثر غلامرضا حیدری اطهری در 104 صفحه با شمارگان پنج هزار نسخه و بهای 3500 تومان از سوی انتشارات جمال در دسترس علاقه مندان قرار گرفت.
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۳ آبان ۹۲ ، ۰۸:۴۵

کتاب مقتل الحسین (ع) برگرفته از کتاب معالم المدرستین، تالیف علامه سید‌ مرتضی عسکری به همراه مقدمه‌ای به قلم استاد حجت الاسلام و المسلمین محمد علی جاودان به چاپ رسید.

در این کتاب که توسط موسسه ایمان ماندگار به چاپ رسیده، به نقل و بررسی حوادث منجر به حادثه‌ عاشورا از لحظه‌ مرگ معاویه و جانشینی یزید بن معاویه پرداخته شده است. ماجرای عدم بیعت امام، دعوت مردم کوفه، پیمان‌شکنی آنان، ماجرای حر بن یزید ریاحی، حوادث شب عاشورا و ظهر عاشورا و سرانجام حرکت پیامبرگونه‌ امام سجاد(ع) و حضرت زینب(س)، پس از حادثه‌ ظهر عاشورا از دیگر مطالب مقتل‌الحسین است.

 در این کتاب که به سبک نگارشی سایر مقاتل به رشته‌ تحریر درآمده است، علاوه بر کثرت استناد به کتب دست اول تاریخی، از منابع و کتب اهل سنت استفاده شده است. همچنین به جهت اینکه مرحوم علامه‌ عسکری(رض) مورخی برجسته و متخصص در زمینه‌ تاریخ اسلام بوده‌اند، مقتل‌الحسین با نگاه خاص و دقیقی نوشته شده است. حتی چگونگی ذکر ترتیبِ حوادث نیز آگاهانه و با نگاهی محققانه صورت گرفته است.

مقتل‌الحسین، مولف گهگاه در لا‌به‌لای نقل حوادث، با عبارت «مولف گوید...»، به بیان نکاتی دقیق و تذکراتی محققانه پرداخته است.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۳ آبان ۹۲ ، ۰۸:۴۴


همه ساله چندین روز مانده به شروع ماه محرم، چهره شهر رنگی دیگر به خود می گیرد و مردم، خود را برای برپایی مجالس عزای حسین(ع) آماده می کنند تا شور و شعور حسینی را دوباره در رگ های جامعه جاری سازند.

شاید بهترین مصداق این تغییر را در کودکانی ببینی که با دستان کوچک خود، چادر نماز مادر و چند تکه پارچه را سر هم کرده و مشغول برپا کردن یک ماتمکده و هیات کودکانه و کوچک در کوچه باشند و یا از پدر و مادرانشان می خواهند تا برای آنها سربند و شال عزا بخرند و پرچم های کوچک مشکی را به دست گرفته و پیشاپیش هیات های عزای حسینی دوشادوش عزاداران باشند.

برخی از نوجوانان نیز با برپایی هیات های کوچک برای خریدن لوازم و وسایل هیات از آبروی خود مایه گذاشته و دست نیاز به روی رهگذران و مردم دراز می کنند تا به هیات آنان کمک کنند و این گونه در بارگاه حسینی آبرو کسب می کنند.

مسوولان و دست اندرکاران هیات ها نیز که از مدت ها قبل برای هرچه باشکوهتر برگزارشدن عزای حسینی برنامه ریزی کرده بودند؛ اینک می توانی اطلاعیه ها و بنرهای این هیات ها را در میادین و چهارراه ها ببینی و از کم و کیف این برنامه ها آگاه شوی.

مراسم معنوی سیاه پوشی و شال گذاری اباعبدالله الحسین(ع) یکی دیگر از برنامه هایی است که در این روزها در گوشه و کنار شهرها برگزار می شود تا مداحان و خادمان حسینی آخرین هماهنگی ها و برنامه ریزی های لازم را پیش بینی کنند و سخنرانان نیز با بیان اهداف سیدالشهدا(ع) و فلسفه قیام عاشورا بر محتوای این مراسم ها می افزایند.

در این ایام پارچه های سیاه و کتیبه های عزا، زینت بخش مساجد و حسینیه ها می شود و حتی زنگ تلفن های همراه نیز با نوحه و مصیبت نواخته می شود و برخی از عزاداران خودروهای خود را مزین به اشعار عاشورایی و سروده های حماسی کربلا می کنند.

هنگامی که سخن از برپایی عزای امام حسین(ع) می شود؛ دیگر کوچک و بزرگ رنگ می بازد و فقیر و غنی در نذر و کمک به هیات های عاشورایی از هم سبقت می گیرند. تراز معادلات سیاسی و اقتصادی به هم می خورد و هر حزب و گروهی بدون در نظر گرفتن پرچم و نشان خود، عاشقانه در این محفل حاضر شده تا شور و عزای حسینی آنگونه برگزار شود که رضای الهی را به دنبال داشته و ذخیره ای برای آخرت آنان باشد.

امام رضا (ع) فرمود «همین که ماه محرم فرا می رسید، لبخند از لبان پدرم محو می شد و دیگر کسی ایشان را متبسم نمی دید» و رهجویان حقیقت و تشنگان وصال یار، آداب و سلوکی را برای ورود به این ماه نقل می کنند.

مرحوم آیت الله «میرزا جواد ملکی تبریزی» مراقباتی را برای دهه اول محرم و عاشورا بیان کرده که هرچند عمل کردن به این دستورات سخت است ولی با سرلوحه قرار دادن و توجه به این مراقبات می توان دل ها را عاشورایی کرد و ماتم خانه عزا در دل ها برقرار ساخت.

این استاد اخلاق برای ورود به ماه محرم به ویژه دهه اول آن در کتاب المراقبات مطالبی را بیان کرده که می توان گفت این مطالب علاوه بر دستورهای اخلاقی شامل ذکر مصیبت هایی است که دل سنگ را نیز آب می کند.

ملکی تبریزی می گوید: سزاوار است حال دوستان ائمه اهل بیت به حکم دوستی، وفا و ایمان به خدا و پیامبر (ص) در دهه اول محرم تغییر نموده و در دل و سیمای خود، آثار اندوه و درد این مصیبت های بزرگ و دردناک را آشکار نمایند. باید مقداری از لذائذ زندگی مانند خوردن، نوشیدن و حتی خوابیدن و سخن گفتن (مگر درحد ضرورت) ترک نموده و مانند کسی باشند که پدر یا فرزند خود را از دست داده است. 

وی می افزاید: نباید احترام ناموس خدا و احترام پیامبر(ص) و احترام امامش (ع) کمتر از احترام خود و نزدیکانشان باشد و لازم است که خدا و پیامبر(ص) و امامش (ع) را بیش از خود، فرزندان و نزدیکانش دوست داشته باشد.

وی با استناد به آیه 24 سوره توبه که می فرماید «بگو اگر پدران و پسران خود را بیش از خدا و رسولش و جهاد در راه او دوست دارید، منتظر باشید تا خداوند مطلب مورد نظر خود را انجام داده و شما پشیمان و زیانکار شوید»، داستانی جالب از فرزند خود نقل می کند و می گوید: یکی از فرزندان کوچکم در دهه اول محرم فقط نان خالی می خورد و تا جایی که می دانم کسی به او نگفته بود که این کار را انجام دهد و گمان می کنم سرچشمه این کار دوستی باطنی او بود. 

ملکی تبریزی در ادامه می گوید: حال اگر کسی نتواند در تمام دهه اول این کار را انجام دهد باید در روز تاسوعا، عاشورا و شب یازدهم نان خالی بخورد و تا عصر روز عاشورا، مواردی همچون خوردن، آشامیدن و حتی دیدار با برادران دینی را رها کند و آن روز را روز گریه و اندوه خود قرار دهد.

وی به عزاداران و دوستداران سیدالشهدا(ع) سفارش می کند که بر خواندن زیارت امام حسین (ع) در دهه اول محرم مداومت داشته باشند و می افزاید: اگر می تواند مراسم عزاداری آن حضرت را در منزل خود با نیتی خالص برپا نماید و اگر نمی تواند، در مساجد یا منازل دوستانش به برپایی این مراسم کمک کرده و این مطلب را از مردم بپوشاند تا به اخلاص نزدیک شده و از خودنمایی دور شود.

ملکی تبریزی افزود: بنابر این دوستانش باید کارهایی را که مناسب این مصیبت بزرگ است به خاطر مواسات با آن حضرت در این مصیبت انجام دهند، به گونه ای که گویا این مصیبت بر خود، عزیزان و فرزندان یا خویشان آنان وارد شده است. زیرا امام به فرموده جدش سزاوراتر از آنان نسبت به خودشان می باشد و به این جهت او این مصیبت را پذیرفت و وجود شریف خود را فدای پیروان خود نمود تا آنها را از عذاب دردناک رهایی بخشد. 

وی در ادامه به بیان مصیبت های سیدالشهدا (ع) پرداخت و افزود: آن حضرت فرزندان و عزیزان خود را یتیم نمود، به اسارت حرم و زنان و حضرت زینب (س) رضایت داده و اصغر و اکبر و برادران و دودمان خود را سر برید تا پیروانش را از گمراهی و پیروی گمراه کنندگانی که هلاک شده و دیگران را به هلاکت می کشانند نجات داده و به این وسیله آنان را از گناهان بزرگ و آتش رهایی بخشد.

بنابر این به حکم وفا و مواسات که از صفات عالی انسانی است لازم است که همان چیزی را که امام حسین (ع) به آنان عنایت کرده، آنان نیز به امام تقدیم کرده و همانگونه که امام خود را فدای آنها نمود آنان نیز خود را فدای او نمایند و حتی اگر چنین کاری را نیز انجام بدهند باز هم به خوبی با او مواسات ننموده اند. زیرا وجود شریف او قابل مقایسه با دیگران نیست. چون سیدالشهدا (ع) مانند پیامبر (ص) علت آفرینش تمام موجودات و سرور تمام مخلوقات و پیامبران و فرشتگان نزدیک به خداوند بوده و محبوب خداوند و محبوب محبوب اوست.

وی در ادامه زبان حال شیعیان را در دهه اول محرم این گونه تشریح می کند که باید با گفتاری صادقانه و با زبان حال به امام حسین (ع) بگوییم:

- کاش به جای تو تمام این بلاها بر سر من آمده و فدای تو می شدم. 

- کاش خویشان و فرزندان من به جای خویشان و فرزندان تو کشته و اسیر می شدند. 

- کاش تیر حرمله که لعنت خدا بر او باد سر شیرخوار مرا می برید. 

- کاش فرزندم به جای فرزند تو قطعه قطعه می شد. 

- کاش جگر من از شدت تشنگی تکه تکه می شد. 

- کاش از شدت تشنگی دنیا بر چشمم تیره و تار می شد. 

- کاش من درد این جراحت ها را تحمل می نمودم. 

- کاش آن تیر به گلوی من می نشست و جان مرا می گرفت. 

- کاش خانواده و خواهران و دختران من در ذلت اسارت افتاده و آنها را مانند کنیزان در شهرها گردانده بودند.

وی تاکید می کند: اگر این سخنان را صادقانه بگویی، تو را پذیرفته و به خاطر مواسات راستین با بزرگوارترین سادات، تو را در جایگاه راستگویان با آنان همنشین می گرداند ولی به صورت جدی از فریبکاری با این سخنان بپرهیز. زیرا ممکن است وقتی می گویی حاضرم این بلاها را به جای امام (ع) تحمل نمایم، حال و دل تو به مقدار کمتر از یک صدم آن را هم تصدیق نکرده و در موقع امتحان جز مقدار کمی از این ادعاها قبول نشود و در این صورت به جای این که به جایگاه صدق و درجه صدیقین برسی به ذلت دروغ و پایین ترین درجات منافقین می رسی.

پس اگر می بینی که نمی توانی این گونه با امام (ع) مواسات نمایی، ادعاهای دروغ را از خود دور کرده و خود را خوار نکن و فقط بگو کاش با تو بوده، در مقابل تو کشته شده و به سعادت بزرگی می رسیدم و اگر می بینی به این مقدار هم معتقد نیستی، مرض دل خود را که همان دوستی این دنیای پست و میل و اعتماد به زندگی آن و فریب خوردن به زیبایی های آن است، معالجه کرده و این گفته خداوند را که در قرآن آمده است بخوان که «ای یهود، اگر گمان می کنید فقط شما دوستان خدا هستید و اگر راست می گویید آرزوی مرگ کنید»

مرحوم آیت الله میرزا جواد ملکی تبریزی در پایان چنین سفارش می کند: در آخر روز عاشورا زیارت تسلیت را بخواند و روز عاشورا را با توسلی کامل به حمایت کننده و پناه آن روز که از معصومین (ع) می باشند به پایان رسانده و در توسل، اصلاح حال و پذیرش عزاداری را خواسته و از کوتاهی خود معذرت بخواهد.
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۳ آبان ۹۲ ، ۰۸:۳۸




سوارِ گمشده را از میان راه گرفتی

چه ساده صید خودت را به یک نگاه گرفتی

 

کسی، قسم به نگاهت! که بی‌پناه نماند

چنین که مثل منی را تو در پناه گرفتی


چنان به سینه فشردی مرا که جز تو اگر بود

حسین فاطمه! می گفتم اشتباه گرفتی

 

من آمدم که تو را با سپاه و تیغ بگیرم

مرا به تیر نگاهی تو بی سپاه گرفتی

 

اگر چه راه بر اطفال بی‌‌گناه گرفتم

تو باز دست مرا از دل گناه گرفتی

 

خجالت از تو و اشکم امان نداد بپرسم

چرا ز غصه‌ی برکه تو مثل ماه گرفتی؟

 

چگونه آب نگردم ؟ که دست یخ زده ام را

دویدی و نرسیده به خیمه گاه گرفتی

 

چنان تبسم گرمی نشانده‌ای به لبانت

که از دل نگرانم مجال آه گرفتی

 

رسید خون سرم تا به دستمال سفیدت

تو شرم را هم از این صورت سیاه گرفتی

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۲ آبان ۹۲ ، ۰۸:۳۶

حبیب حمزه‌زرقانی در حاشیه برپایی برافراشته شدن خیمه عزاداری امام حسین (ع) در جمع خبرنگاران، اظهار داشت: شورای اسلامی شهر زرقان علاوه بر توجه به مسائل فرهنگی، اجتماعی، اقتصادی و عمرانی، یکی از ارکان برگزاری شعائر دینی و مذهبی به ویژه سوگواری در ایام محرم است.

وی با اشاره به اینکه اعضای شورای اسلامی شهر زرقان جزئی از مردم این شهر هستند، ادامه داد: برگزاری جلسات متعدد برای آیین‌های سوگواری و عزاداری و همکاری و تعامل با متولیان و مسئولان فرهنگی و مذهبی نیز در دستورکار شورای این شهر است.

رئیس شورای اسلامی شهر زرقان خاطرنشان کرد: رونمایی از تمبر یادبود با عنوان شهر مذهبی و پیشگام در برقراری شعائر دینی، ثبت تعزیه در این شهر و دیگر برنامه‌های فرهنگی، هنری و مذهبی از دیگر فعالیت‌های شورای اسلامی این شهر بوده است.

حمزه‌زرقانی در پایان متذکر شد: در ایام ماه محرم بیش از 100 چادر و خیمه مذهبی با عنوان عزاداران حسینی در شهر زرقان برپا می‌شود.


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۲ آبان ۹۲ ، ۰۸:۳۲

برنامه های هیات رزمندگان اسلام در دهه اول محرم در مهدیه تهران به این شرح است؛


زمان

 

زیارت عاشورا

آقایان :

سخنران

روضه خوانی و سینه زنی

آقایان :

دوشنبه

13/8/92

از ساعت 20

شب اول

مهدی خادم

حجت الاسلام والمسلمین معرفت

حاج مهدی منصوری

سه شنبه

14/8/92

از ساعت 20

شب دوم

رضا طاهری

حجت الاسلام والمسلمین معرفت

حاج مهدی منصوری

چهارشنبه

15/8/92

از ساعت 20

شب سوم

رضا طاهری

حجت الاسلام والمسلمین معرفت

حاج صادق آهنگران

پنج شنبه

16/8/92

از ساعت 20

شب چهارم

محمد سجادی

حجت الاسلام والمسلمین معرفت

حاج صادق آهنگران

جمعه

17/8/92

از ساعت 20

شب پنجم

اکبر سلطانپور

حجت الاسلام والمسلمین معرفت

حاج سید محمد امام

شنبه

18/8/92

از ساعت 20

شب ششم

محمد عیسی

حجت الاسلام والمسلمین معرفت

حاج سید محمد امام

یکشنبه

19/8/92

از ساعت 20

شب هفتم

حسین موحدی نیا

حجت الاسلام والمسلمین معرفت

حاج اسدا... عرب سرخی

دوشنبه

20/8/92

از ساعت 20

شب هشتم

حسین موحدی نیا

حجت الاسلام والمسلمین معرفت

حاج اسدا... عرب سرخی

سه شنبه

21/8/92

از ساعت 20

شب نهم تاسوعا

کاظم احمدی

حجت الاسلام والمسلمین معرفت

حاج رضا طاهری

چهارشنبه

22/8/92

از ساعت 20

شب دهم

کاظم احمدی

حجت الاسلام والمسلمین معرفت

حاج محمد فراهانی

پنج شنبه

23/8/92

از ساعت 20

شب یازدهم

سید جواد میری

حجت الاسلام والمسلمین معرفت

حاج علی مهدوی نژاد

چهارشنبه

22/8/92

از ساعت 12

روز تاسوعا

مهدی فاطمی

حجت الاسلام والمسلمین معرفت

حاج علی مشکینی

حاج مجید بادکوبه

پنجشنبه

23/8/92

از ساعت 12

روز عاشورا

مرتضی خلیلی

حجت الاسلام والمسلمین معرفت

حاج علی مشکینی

حاج مجید بادکوبه

 

 

 

همچنین برنامه های هیات رزمندگان اسلام در دهه اول محرم در حسینیه شهدای بسیج به شرح زیر است :


سخنرانان : آقایان آیت الله سید احمد خاتمی و حجج اسلام رئیسی و عالی

روضه خوانی و سینه زنی : آقایان حاج سعید حدادیان و کربلایی محمد حسین حدادیان

ساعت شروع مراسم از ساعت 21

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۲ آبان ۹۲ ، ۰۸:۲۷