موج وبلاگی آهنگِ بندگی

موج وبلاگی آهنگِ بندگی
موج وبلاگی آهنگِ بندگی
موج وبلاگی آهنگِ بندگی
طبقه بندی موضوعی

۹ مطلب با موضوع «ماه مبارک رمضان :: آیات و احادیث پیرامون روزه» ثبت شده است

ماه رمضان فرا می‌رسد، چهره آدمهای جامعه و به تبع آن چهره شهر و جامعه اسلامی عوض می شود.


چیزی شبیه نسیم بهشتی امن و رضا، در کالبد جامعه تزریق می گردد و نوعی امنیت خاطر و آرامش ظاهر و صلابت باطن، جامة جان روزه داران مسلمان را در برمی گیرد.


عن الصادق علیه السلام فی قول الله عزوجل «واستعینوا بالصبر و الصلوة » قال: الصبر الصوم.


امام صادق علیه السلام فرمود: خداوند عزو جل که فرموده است: از صبر و نماز کمک بگیرید، صبر، روزه است. (وسائل الشیعه، ج 7 ص 298، ح 3)

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۰ تیر ۹۳ ، ۱۵:۱۶


شیخ طوسی از حارث بن مُغَیْرَه نَضْرى روایت کرده که امام صادق(ع) در شب آخر شعبان و شب اوّل ماه رمضان مى‌خواند:


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۷ تیر ۹۳ ، ۱۳:۰۷

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله:

«اى ابو الحسن! برترینِ کارها در این ماه(رمضان) ، پرهیز از حرام هاى الهى است»


بحارالانوار - جلد93 - صفحه ی 35


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۷ تیر ۹۳ ، ۰۹:۱۵


توبه، پیش از فرا رسیدن ماه رمضان
 


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۴ تیر ۹۳ ، ۱۵:۱۴

 امام رضا علیه ‏السلام :   
«اى اباصَلْت! بیشترِ شعبان گذشته است و این، آخرین جمعه از آن است. پس در آنچه از آن مانده، کوتاهى ‏هایت را در آنچه گذشته است، جبران کن. به کارى روى آور که برایت مفید باشد و آنچه را بیهوده است و به تو مربوط نیست، وا گذار.   


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۴ تیر ۹۳ ، ۱۰:۵۰


ماه مبارک رمضان در نگاه امام رضا علیه السلام به میدان مسابقه ای برای پیروی از خدا و گام برداشتن به سوی بهشت برای بندگان خدا تشبیه شده است مسابقه ای که تا آخر ماه مبارک رمضان ادامه دارد.


در روایات اسلامی رمضان ماهی که ابتدایش رحمت و میانه اش مغفرت و پایانش آزادی از آتش جهنم است معرفی شده و تصریح گردیده است که درهای آسمان در اولین شب ماه رمضان گشوده می شوند و تا آخرین شب بسته نمی شوند؛ ماهی که خداوند در آن حسنات را می افزاید و گناهان را پاک می کند. (۱)


یکی از بافضیلت ترین ایام و لیالی ، دهه آخر ماه مبارک رمضان است . طبق روایات رسیده از اهل بیت علیه السلام پیامبر اکرم صل الله علیه وآله وسلم این دهه را به اعتکاف گذرانده و به عبادت و شب زنده داری مشغول بودند. امام رضا علیه السلام هم می فرماید: کانَ أَبى علیه ‏السلام یَزیدُ فى الْعَشْرِ الأَواخِرِ مِنْ شَهْرِ رَمَضانَ فى کُّلِ لَیْلَةٍ عِشْرینَ رَکْعَةً؛ پدرم در دهه آخر ماه رمضان در هر شب بیست رکعت به نمازهاى مستحبّى شبهاى ماه رمضان مى‏افزود.


همچنین امام رضا علیه السلام می فرماید: کانَ أمیرُ المؤمنینَ علیه السلام لایَنامُ ثلاثَ لیالٍ : لَیلةَ ثلاثٍ وعِشرِینَ مِن شَهرِ رَمَضانَ ، ولَیلةَ الفِطرِ ، ولَیلةَ النِّصفِ مِن شَعبانَ ، وفیها تُقسَمُ الأرزاقُ والآجالُ وما یَکونُ فی السَّنَةِ؛ امیر المؤمنین علیه السلام سه شب را نمى‏خوابید : شب بیست و سوم ماه رمضان ، شب عید فطر و شب نیمه ماه شعبان ؛ در این شبها ، روزیها تقسیم و مدّت عمر و هر آنچه در آن سال رخ خواهد داد ،تعیین مى‏شود .(۲)


یکی از اعمال مهمی که در طول ماه مبارک رمضان مورد تأکید قرار گرفته، افطارى دادن به روزه داران است. در این زمینه روایتی در عیون اخبار الرضا علیه السلام نقل شده که اهمیت این موضوع را می رساند. طبق این روایت پیامبر اکرم صل الله علیه وآله وسلم در خطبه معروف شعبانیه مى ‏فرماید: «مردم بیدار باشید! کسى که از شما به روزه‏ دار مؤمن در این ماه افطارى دهد،پاداش آزاد نمودن یک برده و بخشش گناهان گذشته را همراه دارد. عرض شد: اى رسول خدا! ما توان افطارى دادن نداریم.حضرت فرمود: بترسید از آتش! ولو با دادن نصف دانه خرما و از آتش بپرهیزید! گر چه با دادن شربت آب باشد.»(۳)


امام رضا علیه السلام در روز عید فطر از محلی عبور می کردند که عده ای مشغول خنده و سرگرمی بودند. امام علیه السلام در بیانی زیبا رمضان را به میدان مسابقه ای برای بندگان خدا تشبیه کرده به اصحاب خود فرمود: همانا خداوند صاحب عزت و جلال، ماه رمضان را میدان مسابقه ای برای بندگانش آفرید تا در این ماه با پیروی از خداوند به سوی بهشت پیشی گیرند. پس گروهی پیشی گرفتند و به پیروزی دست یافتند و کسانی دیگر باز ماندند و محروم گشتند. شگفتا (و شگفتا) از کسی که سرگرم خنده و بازی است (آن هم) در روزی که نیکوکاران ثواب و اجر می برند و کوتاهی کنندگان محروم می شوند. به خدا قسمت اگر پرده و حجاب ها کنار رود، هر آینه نیکوکار به کردار نیک خود و گناهکار به گناهش مشغول می شود. (۴)


امام رضا علیه ‏السلام همچنین عید فطر را روز تضرع و دعا به درگاه خداوند دانسته می فرماید: إنَّما جُعِلَ یَومُ الفِطرِ العِیدَ لِیَکونَ لِلمُسلِمینَ مُجتَمَعا یَجتَمِعُونَ فیهِ و یَبرُزونَ لِلّهِ فَیُمَجِّدُونَهُ عَلى ما مَنَّ عَلَیهِم ؛ بدان جهت روز عید فطر عید قرار داده شده است تا در آن روز مسلمانان جمع شوند و به خاطر خدای بزرگ به صحنه آیند و خدا را در برابر نعمتهایش به شکوه و بزرگی یاد کنند تا هم روز عید باشد و هم روز اجتماع، هم روز بالندگی باشد و هم روز زکات دادن، هم روز رغبت و توجه به نعمتهای الهی بادشد، هم روز تضرع و دعا به درگاه خدا. (۵)


امام رضا علیه السلام همچنین فرا رسیدن عید فطر پس از یک ماه بندگی را هدیه ای به خداوند برشمرده می فرماید: در روز قیامت، چهار روز را به پیشگاه خداوند هدیه می‌برند، گویی که عروس را به خانه بخت می‌برند، پرسیدند: این چهار روز چه روزهایی است؟ حضرت رضا علیه السلام فرمود: روز عید قربان و عید فطر و روز جمعه و عید غدیر. (۶)


و در مورد علت تکبیرهاى زیاد در روز عید فطر مى‏فرماید: تکبیر، تعظیم و بزرگداشت‏ خداوند متعال است و نوعى تشکر از هدایت‏ها و نعمت‏هاى پروردگار جهانیان مى‏باشد .(۷)



پی نوشت:

۱. بحارالانوار، ج ۶۹، ص ۰۴۳، ح ۵

۲. بحارالانوار : ۹۷ / ۸۸ ۱۵

۳. عیون اخبار الرضا علیه‏السلام ، ج ۱، ص ۲۳۰.

۴. الکافی، ج ۴، ص ۱۸۱

۵. من لا یحضره الفقیه، ج ۱، ۵۲۲

۶. اقبال الاعمال، ۴۶۴

۷. عیون اخبار الرضا علیه السلام، ج‏۱، ص‏۱۲۲

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۳ مرداد ۹۲ ، ۱۷:۴۲


1
رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم

أیُّهَاالنّاس إنَّه قَد أقبَل إلَیکُم شَهر الله بِالبَرکَةِ والرَّحمَةِ والمَغفِرة، شَهرٌ هُو عِندالله أفضَل الشُّهُور و أیّامُه أفضَل الأیّام و لَیالِیهِ أفضَلُ اللَّیالِی و سَاعَاتُه أفضَلُ السّاعَات

ای مردم، ماه خدا – ماه رمضان – با برکت و رحمت و آمرزش به شما روی آورده است، ماهی که نزد خدا بهترین ماه ها، روزهایش بهترین روزها، شبهایش بهترین شب ها و اوقاتش بهترین اوقات است.

وسائل، ج ۷، ص ۲۲۷

 

2
رسول الله صلى ‏الله ‏علیه ‏و ‏آله وسلم

إِنَّ الْمُؤمِنَ هِمَّتُهُ فِی الصَّلاةِ وَالصِّیامِ وَالعِبادَةِ وَالمُنافِقُ هِمَّتُهُ فِی الطَّعامِ وَالشَّرابِ کَالبَهیمَةِ

همّت مؤمن در نماز و روزه و عبادت است و همّت منافق در خوردن و نوشیدن؛ مانند حیوانات.

تنبیه الخواطر،ج۱، ص ۹۴

 

3
رسول الله صلّى الله علیه و آله وسلم

هُوَ (شَهرُ رَمَضانَ) شَهرٌ اَوَّلَهُ رَحمَةٌ وَ اَوسَطُهُ مَغفِرَةٌ وَ آخَرَهُ عِتقٌ مِنَ النّار

رمضان ماهى است که ابتدایش رحمت است و میانه‏اش مغفرت و پایانش آزادى از آتش جهنم.

بحارالانوار، ج ۹۳، ص ۳۴۲

 

4
رسول الله صلی‏ اللّه علیه وآله وسلم

شَهرُ رَمَضان سَیِّدُ السُّرُورِ وَ لَیلَةُ القَدرِ سیِّدُ اللَّیالی

ماه رمضان سرور ماهها و شب قدر، سرور شب هاست.

بحار الانوار، ج ۴۰، ص ۵۴

 

5
رسول الله صلی‏ اللّه علیه وآله وسلم

مَن صامَ شَهرَ رَمَضانَ فَاجتَنَبَ فیهِ الحَرامَ وَ البُهتانَ رَضِی اللّهُ عَنهُ وَ اَوجَبَ لَهُ الجِنان

کسی که ماه رمضان را روزه بگیرد و از کارهای حرام و بهتان پرهیز کند خدا از او راضی شده و بهشت را بر او واجب می‏کند.

بحار الانوار، ج ۹۳، ص ۳۴۶

 

6
رسول الله صلی‏ اللّه علیه وآله وسلم

اِنَّ اَبوابَ السَّماءِ تُفتَحُ فِی اَوَّل لَیلَةٍ مِن شَهرِ رَمَضانَ وَ لا تُغلَقُ اِلی آخَرِ لَیلَهٍ مِنهُ

درهاى آسمان در اولین شب ماه رمضان گشوده مى‏شود و تا آخرین شب آن بسته نخواهد شد.

بحارالانوار، ج ۹۳، ص ۳۴۴

 

7
رسول الله صلی‏ اللّه علیه وآله وسلم

اَنَّ الجَنَّةَ لَتُنجَدُ وَ تُزَیَّنُ مِنَ الحَولِ اِلِی اَلحَولِ لدُخُولِ شَهرِ رَمَضانَ

همانا بهشت تزیین و آراسته می‏شود از سالی به سال دیگر به خاطر ورود به ماه رمضان.

سفینة البحار، ج ۲، ص۶۷

 

8
رسول الله صلّى الله علیه و آله وسلم

لَو یَعلَمَ العَبدُ ما فی رَمَضان، لَوَدَّ اَن یَکُونَ رَمَضانُ السَّنَةَ

اگر بنده «خدا» مى‏دانست که در ماه رمضان چیست [چه برکتى وجود دارد] دوست مى‏داشت که تمام سال، رمضان باشد.

بحارالانوار، ج ۹۳، ص ۳۴۶

 

9
امام رضا علیه‎السلام

مَن قَرأ فِى شَهر رَمَضان آیَة مِن کِتابِ الله کَان کَمَن خَتَم القُرآن فِى غَیرِه مِنَ الشُّهور

هر کس در ماه رمضان یک آیه از کتاب خدا را قرائت کند مثل اینست که در ماههاى دیگر تمام قرآن را بخواند.

بحارالانوار، ج ۹۳، ص ۳۴۶

 

10
امیرالمومنین علی علیه السلام

صومُ النَّفسِ عَن لَذَّاتِ الدُّنیا أنفَعُ الصِّیام

روزه نفس از لذت هاى دنیوى، سودمندترین روزه هاست.

غرر الحکم، ج ۱ ص ۴۱۶ ح ۶۴

 

11
امیرالمومنین علی علیه السلام

الصِّیام إجتِنابُ المَحارِم کَما یَمتَنِع الرَّجُل مِن الطَّعامِ و الشَّراب

روزه، پرهیز از حرام ها است همچنان که شخص از خوردنى و نوشیدنى پرهیز مى کند.

بحار، ج ۹۳، ص ۲۴۹

 

12
امیرالمومنین علی علیه السلام

صومُ القَلبِ خَیرٌ مِن صِیام اللِّسان و صومُ اللِّسانِ خَیرٌ مِن صِیام البَطن

روزه قلب بهتر از روزه زبان و روزه زبان بهتر از روزه شکم است.

غرر الحکم، ج ۱، ص ۴۱۷، ح۸۰

 

13
امام رضا علیه السلام

إنَّما اُمِرُوا بِالصَّوم لِکَى یعرفُوا ألَم الجُوعِ و العَطَش فَیستَدِلُّوا عَلَى فَقرِ الاخَر

مردم به انجام روزه امر شده‏اند تا درد گرسنگى و تشنگى را بفهمند و به واسطه آن فقر و بیچارگى آخرت را بیابند.

وسائل الشیعه، ج ۴، ص ۴، ح ۵

 

14
امیرالمومنین علی علیه السلام

کَم مِن صَائِم لَیسَ لَه مِن صِیامِه إلا الجُوعَ و الظّمَأ و کَم مِن قائِم لَیسَ لَهُ مِن قِیامِه إلا السَّهر و العنَاء

چه بسا روزه‏دارى که از روزه‏اش جز گرسنگى و تشنگى بهره‏اى ندارد و چه بسا شب زنده‏دارى که از نمازش جز بیخوابى و سختى سودى نمى‏برد.

نهج البلاغه، حکمت ۱۴۵

 

15
امام صادق علیه السلام

مَن صَام لله عزوجل یَوماً فِى شِدَّة الحرِّ فَأصابَه ظَمأٌ، وَکَّلَ الله بِه ألف مَلَکٍ یَمسَحُون وَجهَه و یُبَشِّرُونَه حَتّى إذا أفطَر

هر کس که در روز بسیار گرم براى خدا روزه بگیرد و تشنه شود خداوند هزار فرشته را مى‏گمارد تا دست‏به چهره او بکشند و او را بشارت دهند تا هنگامى که افطار کند.

کافى، ج ۴، ص ۶۴، ح ۸

 

16
رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم

عَنِ اللّه تعالی: کُلُّ عَمَلِ اِبنُ آدَمَ لَهُ اِلاّ الصَّوم وَ هُوَ لی اَنَا اَجزِء بِهِ

خدای تعالی فرموده است: روزه برای من است و من پاداش آن را می‏ دهم.

وسائل الشیعه، ج ۷،ص ۲۹۴، ح ۱۵

 

17
امام باقر علیه‎السلام

بُنِى الإسلامُ عَلى خَمسَةِ أشیاءٍ، عَلى الصَّلوةِ و الزَّکاةّ و الحَجِّ و الصَّومِ و الوِلایَه

اسلام بر پنج چیز استوار است، بر نماز و زکات حج و روزه و ولایت (رهبرى اسلامى).

فروع کافى، ج ۴، ص ۶۲، ح ۱

 

18
امیرالمومنین علی علیه‎السلام

فَرَضَ الله… الصِّیامَ إبتِلاء لإخلاصِ الخَلق

خداوند روزه را واجب کرد تا به وسیله آن اخلاص خلق را بیازماید.

نهج‎البلاغه

 

19
رسول الله صلّى الله علیه وآله وسلم

لِکُلِّ شَیئٍ زَکاة و زَکاة الأبدانِ الصِّیام

براى هر چیزى زکاتى است و زکات بدن‎ها روزه است.

کافى، ج ۴، ص ۶۲

 

20
رسول الله صلّى الله علیه وآله وسلم

الصَّوم جُنَّةٌ مِنَ النّار

روزه سپر آتش (جهنم) است.

کافى، ج ۴، ص ۱۶۲

 

21
رسول الله صلّى الله علیه وآله وسلم

الصَّومُ فِى الحرِّ جَهاد

روزه گرفتن در گرما، جهاد است.

بحارالانوار، ج ۹۶، ص ۲۵۷

 

22
امام صادق علیه‎السلام

إذا صُمتَ فَلیَصُم سَمعَکَ و بَصَرَکَ و شَعرَکَ و جَلدَک

زمانی که روزه مى‏گیری، چشم، گوش، مو و پوست تو هم روزه‏دار باشند. «یعنى از گناهان پرهیز کند.»

کافى، ج ۴، ص ۸۷

 

23
حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها

مَا یَصنَع الصّائِمُ بِصِیامِه إذا لَم یَصُن لِسانَه و سَمعَه و بَصرَه و جَوارِحَه

روزه‏دارى که زبان و گوش و چشم و جوارح خود را حفظ نکرده، روزه‏ به چه کارش خواهد آمد.

بحارالانوار، ج ۹۳، ص ۲۹۵

 

24
رسول الله صلّى الله علیه و آله وسلم

مَن مَنَعَهُ الصَّوم مِن طَعامٍ یَشتَهِیهِ کَان حَقّاً عَلى الله أن یَطعَمَه مِن طَعامِ الجَنَّة و یُسقِیهِ مِن شَرابِها

کسى که روزه او را از غذاهاى مورد علاقه‏اش باز دارد، بر خداست که به او از غذاهاى بهشتى خورانده و از شراب‎هاى بهشتى بنوشاند.

بحارالانوار، ج ۹۳، ص ۳۳۱

 

25
رسول الله صلّى الله علیه وآله وسلم

طُوبَى لِمَن ظَمأ أو جَاعَ لله أولئِکَ الَّذِین یَشبَعُون یَومَ القِیامَة

خوشا بحال کسانى که براى خدا گرسنه و تشنه شده‏اند؛ اینان در روز قیامت ‏سیر مى‏شوند.

وسائل الشیعه، ج ۷، ص ۲۹۹، ح‏۲

 

24
امام صادق علیه‎السلام

لِلصَّائِم فَرحَتانِ: فَرحَةٌ عِندَ إفطارِه و فَرحَةٌ عِندَ لِقاءِ رَبِّه

براى روزه‎دار دو سرور و شادی است:۱- هنگام افطار۲- هنگام لقاء پروردگار (وقت مردن و در قیامت)

وسائل الشیعه، ج ۷، ص ۲۹۰ ح‏۶

 

27
امام صادق علیه‎السلام

مَن أفطَر یَومَاً مِن شَهرِ رَمضان خَرَجَ رَوحُ الإیمانِ مِنه

هر کس یک روز ماه رمضان را (بدون عذر)، بخورد؛ روح ایمان از او جدا مى‏شود.

من لایحضره الفقیه، ج ۲، ص ۷۳، ح ۹

 

28
امام صادق علیه السلام

اَمّا العِلَّةُ فِى الصِّیامِ لِیَستَوِىَ بِهِ الغَنىُّ وَالفَقیرُ وذلِکَ لأِنَّ الغَنىَّ لَم یَکُن لِیَجِدَ مَسَّ الجُوعِ فَیَرحَمَ الفَقیرَ لاَِنَّ الغَنىُّ کُلَّما اَرادَ شَیئا قَدَرَ عَلَیهِ…

علت روزه گرفتن آن است که به سبب آن ثروتمند و فقیر برابر شوند؛ زیرا ثروتمند، گرسنگى را احساس نکرده تا به فقیر رحم کند. چرا که ثروتمند هرگاه چیزى بخواهد مى تواند فراهم کند…

من لا یحضره الفقیه، ص ۷۳، ج ۲

 

29
رسول الله صلى الله علیه و آله وسلم

اِنَّ لِلجَنَّةِ باباً یُدعى اَلرَّیّانَ لایَدخُلُ مِنهُ اِلاّ الصّائِمونَ

بهشت را درى است که ریّان نامیده مى شود از آن در، جز روزه داران وارد نشوند.

معانى الأخبار، ص ۴۰۹

 

30
امیرالمومنین علی علیه السلام

صُومُوا تَصِحُّوا

روزه بگیرید تا صحت و سلامتی خویش را تضمین کنید.

نهج الفصاحه، ح ۱۸۵۴

 

31
رسول الله صلى الله علیه و آله وسلم

مَن اَشبَعَ صائماً، سَقاهُ اللّه مِن حَوضى شَربَةً لایَظمَأُ بَعدَها

هر کس روزه دارى را سیر نماید، خداوند از حوض (کوثر) من شربتى نصیب او خواهد کرد که پس از آن هرگز تشنه نشود.

دعائم الإسلام، ج۱، ص۲۶۹

 

32
رسول اکرم صلى الله علیه و آله وسلم

اَللّهُمَّ لَکَ صُمنا وَعلى رِزقِکَ اَفطَرنا فَتَقَبَّلهُ مِنّا ذَهَبَ الظَّماءُ وَابتَلَّتِ العُروقُ وَبَقِىَ الاَجرُ

بار خدایا براى تو روزه گرفتیم و با روزى تو افطار مى کنیم پس آن را از ما بپذیر، تشنگى رفت و رگها شاداب شد و پاداش ماند.

کافى، ج۴، ص۹۵، ح۱

 

33
امام صادق علیه السلام

اَلصَّومُ جُنَّةٌ مِن آفاتِ الدُّنیا وَحِجابٌ مِن عَذابِ الآخِرَةِ

روزه سپرى در برابر آفت هاى دنیا و پرده اى از عذاب آخرت است.

مستدرک الوسائل، ج۷، ص۳۶۹، ح۸۴۴۱

 

34
امیرالمؤمنین علی علیه السلام

صَومُ شَهرُ رَمَضان فَإنَّه جُنَّةٌ مِنَ العِقَاب

روزه ماه رمضان سپری است برای جلوگیری از عذاب، یعنى «روزه موجب غفران و آمرزش گناهان و معاصى انسان است»

نهج البلاغه

 

35
امیرالمؤمنین علی علیه السلام

صَومُ النَّفسِ إمساکُ الحَواسِ الخَمس عَن سَایِر المَآثِمِ و خُلوّ القَلب مِن جَمِیع إسبابِ الشَّر

روزه گرفتن نفس، خودداری کردن حواس پنج گانه از همه گناهان وپاک کردن دل از کلیه اسباب شر و زشتی است.

نهج البلاغه

 

36
امیرالمؤمنین علی علیه السلام

الصَّومُ عِبادَةٌ بَینَ العَبدِ و خَالِقه لایَطَّلِع عَلیهَا غَیرُه و کَذلِک لایُجازی عَنها غَیرُه

روزه عبادتی است بین بنده و خالقش که هیچ کس جز خدا بر او اطلاع ندارد و جز خداهم کسی جزای او را نمی دهد.

نهج البلاغه

 

37
امیرالمؤمنین علی علیه السلام

لَیس الصَّومُ، الإمساکُ عَنِ المَآکِل والمَشرَب، الصَّومُ الإمساکُ عَن کُلِّ مَایَکرَهُ الله

روزه فقط امساک از خوردن و خوابیدن نیست بلکه روزه امساک است ازآن چه خداوند آن را اکراه دارد.

نهج البلاغه

 

38
امیرالمؤمنین علی علیه السلام

رَوِّضوا أَنفُسَکُم عَلَى الأخلاقِ الحَسَنَةِ فَإِنَّ العَبدَ المُؤمِنَ یَبلُغُ بِحُسنِ خُلقِهِ دَرَجَةَ الصّائِمِ القائِمِ

خودتان را بر خوش اخلاقى تمرین و ریاضت دهید، زیرا که بنده مسلمان با خوش اخلاقى خود به درجه روزه گیر شب زنده دار مى رسد.

نهج البلاغه

 

39
امام کاظم علیه السلام

دَعوَةُ الصّائِم تُستَجَاب عِندَ إفطارِه

دعاى شخص روزه‏دار هنگام افطار مستجاب مى‏شود.

بحار الانوار ج ۹۲ ص ۲۵۵ ح ۳۳

 

40
امیرالمومنین علی علیه السلام

عَلَیکُم فِی شَهر رَمضان بِکِثرةِ الدُّعاء والإستِغفار فَأمّا الدُّعا فَیَدفَعُ عَنکُم البَلاء و أمّا الإستِغفار فَتُمحَی بِهِ ذُنُوبکُم

در ماه رمضان زیاد دعا و استغفار کنید چه این که دعا، بلا و گرفتاری را از شما دور می سازد و به سبب استغفار، گناهان شما محو می شود.

وسائل ج ۴، ص
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۲ تیر ۹۲ ، ۲۲:۳۱

قرآن کریم:

شَهرُ رَمَضانَ الَّذی اُنزِلَ فیهِ القُرآنُ هُدىً لِلنّاسِ و بَیِّناتٍ مِنَ الهُدى و الفُرقانِ ‏

رمضان، ماهى است که در آن قرآن فرو فرستاده شده است؛ [کتابى] که مردم را راهنما و [در بردارنده] نشانه‏هاى آشکار هدایت و میزان تشخیص حق از باطل است.

بقره، آیه ۱۸۵ 

پیامبر صلى‏ الله‏ علیه‏ و‏ آله و سلم:

إنَّ أبوابَ السَّماءِ تُفتَحُ فی أوَّلِ لَیلَةٍ مِن شَهرِ رَمَضانَ و لاتُغلَقُ إلى آخِرِ لَیلَةٍ مِنهُ
 ‏
درهاى آسمان در شب اوّل ماه رمضان گشوده مى‏شود و تا آخرین شب این ماه بسته نمى‏شود.

بحار الأنوار ، ج ۹۶ ، ص ۳۴۴ 

پیامبر صلى‏ الله‏ علیه‏ و‏ آله و سلم:

إنَّ الشَّقِیَّ حَقَّ الشَّقِیِ مَن خَرَجَ مِنهُ هذَا الشَّهرُ و لَم یُغفَر ذُنوبُهُ

بدبخت واقعى کسى است که این ماه را پشت سر گذارد و گناهانش آمرزیده نشود.

میزان الحکمه، ح ۷۴۵۸ 

پیامبر صلى‏ الله‏ علیه‏ و‏ آله و سلم:

إنَّما سُمِّیَ الرَّمَضانُ لأِنَّهُ یُرمِضُ الذُّنُوبَ ‏

رمضان، رمضان نامیده شد؛ زیرا گناهان را مى‏سوزاند.

همان، ح ۷۴۴۱ 

امام حسن علیه‏السلام:

إنَّ اللّه‏َ جَعَلَ شَهرَ رَمضانَ مِضمارا لِخَلقِهِ فَیستَبِقونَ فیهِ بِطاعَتِهِ إلى مَرضاتِهِ
 ‏
خداوند ماه رمضان را میدان مسابقه‏اى براى آفریدگان خود قرار داده تا با طاعتش براى خشنودى او از یکدیگر پیشى گیرند.

تحف العقول، ص ۲۳۶ 

پیامبر صلى‏ الله‏ علیه‏ و‏ آله و سلم:

الصَّومُ جُنَّةٌ مِنَ النّارِ 
 ‏
روزه سپرى است در برابر آتش.

بحار الأنوار، ج ۴، ص ۶۲ 

پیامبر صلى‏ الله‏ علیه‏ و‏ آله و سلم:

لِکُلِّ شَى‏ءٍ زَکاةٌ و زَکاةُ الأبدانِ الصِّیامُ 
 ‏
براى هر چیزى زکاتى است و زکات بدن‏ها روزه‏ دارى است.

الکافى، ج ۴، ص ۶۲ 

پیامبر صلى‏ الله‏ علیه‏ و‏ آله و سلم:

صُومُوا تَصِحّوا 
روزه بگیرید تا تن درست باشید.

الدعوات، ص ۷۶ 

امام على علیه‏ السلام:

صِیامُ القَلبِ عَنِ الفِکرِ فِی الآثامِ أفضَلُ مِن صِیامِ البَطنِ عَنِ الطَّعامِ

روزه دل، اندیشیدن به گناهان، برتر است از روزه شکم؛ یعنى غذا خوردن.

میزان الحکمه، ح ۱۰۹۴۸ 

پیامبر صلى‏ الله‏ علیه‏ و‏ آله و سلم:

أَکثِرُوا فیهِ (شَهرِ رَمَضانَ) مِن تِلاوَةِ القُرآنِ 

در ماه رمضان، قرآن بسیار تلاوت کنید.

فضائل الأشهر الثلاثه، ص ۹۵ 

پیامبر صلى‏ الله‏ علیه‏ و‏ آله و سلم:

إذا اَحَبَّ أحَدُکُم أن یُحَدِّثَ رَبَّهُ فَلْیَقرَأ القُرآنَ 

هرگاه فردى از شما دوست داشته باشد که با پروردگارش سخن بگوید، قرآن بخواند.

میزان الحکمه، ح ۱۶۴۹۷ 

پیامبر صلى‏ الله‏ علیه‏ و‏ آله و سلم:

لاتَغفُل عَن قِراءَةِ القُرآنِ ، فَإنَّ القُرآنَ یُحیِی القَلبَ و یَنهى عَنِ الفحشاءِ و المُنکَرِ و البَغیِ

از خواندن قرآن غافل مشو؛ زیرا قرآن دل را زنده مى‏کند و از فحشا و زشت‏ کارى و ستم باز مى‏ دارد.

همان، ح ۱۶۵۰۳

پیامبر صلى‏ الله‏ علیه‏ و‏ آله و سلم:

الصّائِمُ لاتُرَدُّ دَعوَتُهُ

دعاى روزه‏ دار ردّ نمى‏ شود.

مسند أحمد، ج ۲، ص ۷ 

پیامبر صلى‏ الله‏ علیه‏ و‏ آله و سلم:

إنَّ اللّه‏َ یَقولُ کُلَّ لَیلَةٍ مِن هذَا الشَّهرِ : وَ عِزَّتی و جَلالی لَقَد أمَرتُ مَلائِکَتی بِفَتحِ أبوابِ سَماواتٍ لِلدّاعِینَ مِن عِبادی و إمائی

خداوند در هر شبِ ماه رمضان مى‏گوید: «به عزّت و جلالم سوگند، به فرشتگان فرمان داده‏ام درهاى آسمان‏ها را بر روى بندگان دعا کننده من بگشایند».

فضائل الأشهر الثلاثة، ص ۹۹

پیامبر صلى‏ الله‏ علیه‏ و‏ آله و سلم:

هُوَ شَهرُ الإستِغفارِ و هُوَ شَهرُ الصِّیامِ و هُوَ شَهرُ الدُّعاءِ

ماه رمضان ماه استغفار، ماه روزه و ماه دعا است.

همان، ص ۱۱۷ 

پیامبر صلى‏ الله‏ علیه‏ و‏ آله و سلم:

... أقبَلَ إلَیکُم شَهرُ اللّه‏ِ إنَّ أنفُسَکُم مَرهُونَةٌ بِأعمالِکُم فَفُکُّوها بِاستِغفارِکُم ... 

ماه خدا به سوى شما روى آورده است... جان شما در گرو اعمال شما است؛ پس آن را با استغفار آزاد کنید.

عیون أخبار الرّضا علیه‏السلام، ج ۲، ص ۲۶۵ 

پیامبر صلى‏ الله‏ علیه‏ و‏ آله و سلم:

و دُعاؤُکُم فیهِ مُستَجابٌ 

دعاى شما در این ماه به اجابت مى‏ رسد.

الأمالى، صدوق، ص ۱۵۴ 

امام على علیه‏ السلام:

عَلَیکُم فی شَهرِ رَمَضانَ بِکَثرَةِ الاِستِغفارِ و الدُّعاءِ 

بر شما باد در ماه رمضان به بسیارىِ استغفار و دعا.

الکافى، ج ۴، ص ۸۸ 

امام صادق علیه‏ السلام:

کانَ عَلِیُّ بنُ الحُسَینِ علیه‏السلام إذا کانَ شَهرُ رَمَضانَ لَم یَتَکَلَّم إلاّ بِالدُّعاءِ و التَّسبیحِ و الاِستِغفارِ و التَّکبیرِ 

امام سجّاد علیه‏ السلام در ماه رمضان جز به دعا و تسبیح و استغفار و تکبیر لب نمى‏ گشود.

همان، ص ۸۸ 
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۰ تیر ۹۲ ، ۱۰:۲۰

حضرت امام رضا علیه السلام از پدر گرامی خود و او از پدران بزرگوارش، و آنان هم از امیرالمؤمنان امام علی علیه السلام نقل کرده اند که آن حضرت چنین فرمود: یکی از روزهای آخر ماه شعبان و در آستانهٔ رمضان پیامبر خدا صل الله علیه وآله وسلم، خطاب به ما، خطبهٔ مهمی خواند که مضمونش چنین است: 



۱-  ای مردم، ماه خدا، همراه برکت و رحمت و آمرزش گناهان به شما روی آورده است.

۲-  ماهی است که از همه ماه ها ارزشمندتر و با فضیلت‌تر است.

۳-  روزهایش ارزشمندترین روزهاست.

۴-  و شبهایش با فضیلت‌ترین شب هاست.

۵-  و ساعت هایش از همهٔ ساعت‌ها ارزشمند‌تر و ارجمندتر است.

۶-  ماهی است که شما به میهمانی خدا دعوت شده اید.

۷-  و خدا شما را در این ماه گرامی داشته است.

۸-  نفس‌ های شما در ماه رمضان تسبیح است.

۹-  و خوابتان عبادت خداست.

۱۰-  و عمل شما مورد قبول درگاه خداست.

۱۱-  و دعایتان در این ماه عزیز مستجاب است.

۱۲-  با نیت‌ های درست و دلهای پاک، خواسته هایتان را از خدا بخواهید.

۱۳-  و بخواهید که شما را در این ماه به گرفتن روزه توفیق دهد.

۱۴-  و نیز به تلاوت قرآن موفق سازد.

۱۵-  انسان شقی کسی است که در این ماه مورد بخشش و آمرزش خدا قرار نگیرد.

۱۶-  با گرسنگی و تشنگی این ماه، به یاد گرسنگی و تشنگی قیامت بفتید.

۱۷-  و به فقرا و محرومان صدقه بدهید.

۱۸-  در ماه رمضان به بزرگانتان احترام کنید.

۱۹-  و به کودکان و افراد کوچک تر، از هیچ محبتی دریغ نورزید.

۲۰-  در این ماه بیشتر صلهٔ رحم نمایید.

۲۱-  زبان خود را از گفتار ناپسند و زشت نگهدارید.

۲۲-  و از آنچه خدا بر شما حلال نکرده است، چشمانتان را ببندید.

۲۳-  و آن چه را که شنیدنش بر شما حلال نیست، گوش ننمایید.

۲۴-  و به یتیمان مهر و محبت کنید تا بر یتیمان شما مهرورزند.

۲۵-  و از گناهانتان توبه کنید.

۲۶-  به هنگام نماز، دو دست خود را به دعا به پیشگاه خدا بلند کنید.

۲۷-  چه آن که آن لحظه ‌ها بهترین لحظه هاست.

۲۸-  خداوند در آن لحظات با مهر و لطف بر بندگان می ‌نگرد.

۲۹-  و اگر از او درخواست کنند، جواب می ‌دهد.

۳۰-  و وقتی او را بخوانند، لبیک می ‌گوید.

۳۱-  و دعای آنان را اجابت می ‌کند.

۳۲-  ای مردم! جانتان در گروه اعمال شماست، با طلب مغفرت از خدا، آزادش کنید.

۳۳-  و شانه ‌های شما از وزر و وبال گناه و زشتی ‌های سنگینی می ‌کند، با سجده ‌های طولانی، آن وزر و وبال را سبک کنید.

۳۴-  بدانید که خداوند به عزت خود قسم یاد کرده است که نمازگزاران و سجده کننده گان را عذاب نکند.

۳۵-  ای مردم! هر کسی از شما روزه دار مؤمنی را افطار دهد، چنان است که گویا بنده ای را آزاد کرده، و خداوند از لغزش‌ های گذشته اش می ‌گذرد.

۳۶-  یکی عرض کرد! ای رسول خدا، همهٔ ما قدرت افطار دادن و سیر کردن شکم افراد را نداریم.

۳۷-  پیامبر فرمود: با پاره ی خرما، و مقداری آب، آتش را از خود دور کنید.

۳۸-  ای مردم! اگر کسی در این ماه اخلاق خودش را نیکو و اصلاح کند، جواز عبور از پل صراط برای او خواهد بود.

۳۹-  و آن کسی که در این ماه بر زیردستان خود آسان گرفته و سخت گیری نکند، خداوند حساب را بر او آسان می ‌گیرد.

۴۰-  و کسی که در این ماه مردم از شرش در امان باشند، خداوند در قیامت غضب خود را از او باز می دارد.

۴۱-  و کسی که یتیمی را نوازش نماید، در قیامت مورد نوازش خداوند خواهد بود.

۴۲-  و کسی که صله ی رحم کند، خداوند رحمتش را در قیامت بر او فرو می فرستد.

۴۳-  و کسی که قطع رحم کند، خداوند رحمتش را در قیامت از او دور دارد.

۴۴-  و کسی که یک نماز مستحبی به قصد اطاعت و بندگی به جا آورد، خداوند برآت آزادی از آتش جهنم را برای او صادر می ‌کند.

۴۵-  و کسی که یک واجب را انجام دهد ثواب هفتاد واجب به او داده می ‌شود.

۴۶-  و کسی که در این ماه بر من زیاد درود فرستد، خداوند کفهٔ میزان عمل نیک او را در قیامت سنگین می ‌کند.

۴۷-  و کسی که یک آیه در این ماه از قرآن تلاوت کند، پاداش یک ختم قرآن را خواهد داشت.

۴۸-  ای مردم، درهای بهشت در این ماه باز است، از خدا درخواست کنید که آن را بر روی شما نبندد.

۴۹-  و درهای جهم بر روی شما بسته است، از خداوند بخواهید که آن را بر روی شما نگشاید.

۵۰-  و شیطان در این ماه در غل و زنجیر است، از خداوند بخواهید که آن را بر شما مسلط نکند.

۵۱-  امیرالمؤمنین گفت: از جا برخاستم و عرض کردم: ای رسول خدا، کدام عمل در این ماه ارزشمند‌تر است؟

فرمود: ای ابالحسن، ارجمندترین عمل در رمضان آن است که انسان از آن چه خدا حرام کرده است، دوری جوید.

آن گاه گریه کرد. عرض کردم: چه چیزی باعث گریهٔ شما شد؟ 

فرمود: علی جان، گریهٔ من برای این است که در این ماه در حالی که به نماز ایستاده ای فرق سرت به دست شقی ‌ترین انسان شکافته می ‌شود، و محاسن شریف تو خضاب می ‌گردد.

امیرالمؤمنین عرض کرد: ای رسول خدا، آیا دین من سالم است؟ 

رسول خدا فرمود: آری، در سلامت کامل دینی قرار داری.

۵۲-  سپس فرمود: یا علی، قاتل تو، قاتل من است، و کسی که بر تو غضب کند بر من غضب کرده است.

۵۳-  و کسی که به تو دشنام دهد به من دشنام داده است، تو برای من به منزلهٔ جان من هستی، روح تو از روح من است و طینت تو از طینت من است.

۵۴-  خدای تبارک و تعالی، من و تو را آفرید و انتخاب کرد.

۵۵-  مرا برای نبوت و پیامبری، و تو را برای امامت امت اسلامی اختیار کرد، و هر کسی امامت تو را انکار کند، در حقیقت منکر نبوت من شده است.



منبع:

بحار/ ج۹۶/ص۱۵۷ و ۳۵۸؛ عیون أخبار الرضا/ ج۱/ص۲۹۵ 


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۶ تیر ۹۲ ، ۱۳:۴۲